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2010年7月4日 星期日

瑪雅文明(三)

瑪雅文明是南美洲古代印第安人文明,美洲古代印第安文明的傑出代表,以印第安瑪雅人而得名。主要分佈在墨西哥南部、瓜地馬拉、巴西、貝里斯以及宏都拉斯和薩爾瓦多西部地區。




  約形成于西元前2500年,西元前400年左右建立早期奴隸制國家,西元3~9世紀為繁盛期,15世紀衰落,最後為西班牙殖民者摧毀,此後長期湮沒在熱帶叢林中。



  西元1502年,哥倫布最後一次遠航美洲,距離他第一次發現“新大陸”恰好10年。船在宏都拉斯灣靠岸,哥倫布和他的船員們興奮地踏上久違的蔥蘢陸地。在當地的市場上,一種製作精美的陶盆吸引住他的目光,賣主告訴他,這漂亮的陶盆來自“瑪雅”。這個神奇的名字,第一次傳入了歐洲人的耳朵。1519年,西班牙探險家科爾特斯(Hernan Cortez)率領西班牙軍隊橫掃墨西哥,征服正處於文明鼎盛時期的阿茲特克帝國,“剷除一個文化,如同路人隨手折下路邊一朵向日葵”。此時,瑪雅文明已近尾聲,但在尤卡坦半島上,還殘存著一些瑪雅小邦。1526年,一支西班牙探險隊前往尤卡坦,試圖用暴力建立西班牙殖民地,並強制推行基督教信仰。不肯屈服的瑪雅人展開了長達百餘年的遊擊戰,直到1697年,最後一個瑪雅城邦在西班牙人的炮火中灰飛煙滅。18世紀末開始引起學術界注意,19世紀末發掘一批重要遺址,開始了瑪雅文明的現代考古學研究。20世紀50年代後,研究進展較快,形成專門的瑪雅學,是世界考古學及歷史學研究的重要領域。瑪雅文明的發展階段,學者間說法不一。據美國考古學家N.哈蒙德的劃分,可分為前古典期、古典期、後古典期3個階段。 瑪雅人的歷史及其文化  1839年,探險家史蒂芬斯率隊在中美洲熱帶雨林中發現古瑪雅人的遺跡:壯麗的金字塔、富有的宮殿和用古怪的象形文字刻在石板上的高度精確的曆法。



  考古學界對瑪雅文明湮滅之謎,提出了許多假設,諸如外族入侵,人口爆炸,疾病,氣候變化......各執已見,給瑪雅文明涂上了濃厚神秘的色彩。



  為解開這個千古之謎,20世紀80年代未,一支包括考古學家、動物學家和營養學家在內的共45名學者組成的多學科考察隊,踏遍了即使是盜墓賊也不敢輕易涉足的常有美洲虎和響尾蛇出沒的瓜地馬拉佩藤雨林地區。這支科考隊用了6年時間,對約200多處瑪雅文明遺址進行了考察,結論是:瑪雅文明是因爭奪財富及權勢的血腥內戰,自相殘殺而毀滅的。 瑪雅人並非是傳說中那樣熱愛和平的民族,相反,在西元300--700年這個全盛期,吡鄰城邦的瑪雅貴族們一直在進行著爭權奪利的戰爭。瑪雅人的戰爭好像是一場恐怖的體育比賽:戰卒們用矛和棒作兵器,襲擊其他城市,其目的是抓俘虜,並把他們交給已方祭司,作為向神獻祭的禮品,這種祭祀正是瑪雅社會崇拜神靈的標誌。



  瑪雅社會曾相當繁榮。農民墾植畦田、梯田和沼澤水田,生產的糧食能供養激增的人口。工匠以燧、石、骨角、貝殼製作藝術品,製作棉織品,雕刻石碑銘文,繪製陶器和壁畫。商品交易盛行。但自西元7世紀中期開始,瑪雅社會衰落了。隨著政治聯姻情況的增多,除長子外的其他王室兄弟受到排擠。一些王子離開家園去尋找新的城市,其餘的人則留下來爭奪繼承權。這種“窩裏鬥”由原來為祭祀而戰變成了爭奪珠寶、奢侈品、王權、美女......戰爭永無休止,生靈涂炭,貿易中斷,城毀鄉滅,最後只有10%的人倖存下來。



  西元761年,杜斯-彼拉斯城的王宮覆滅可視為瑪雅社會衰落的一個起點。杜斯-彼拉斯是方園1500英里內的中心城邦。它遭到從鄰近托瑪瑞弟托城來的敵人的攻擊。一個裝有13個8歲至55歲的男人的頭顱的洞證明該城被攻佔時遭到了斬草除根的大屠殺。8天后(這些精確的細節被記錄在石頭刻板上),勝利者舉行了“終結典禮”,砸爛了王座、神廟和刻板。一些貴族逃到附近的阿瓜迪卡城——這是一個巨大裂縫環繞的天然要塞。他們在那裏茍延殘喘了40年,最後還是遭到了敵人的攻佔,陷入了滅頂之災。



  西元800年,阿迪卡已是一座鬼城。西元820年以後,瑪雅人捨棄了這片千年間建立了無數城市的佩藤雨林,再也沒有返回這片文明的發源地。瑪雅文明的毀滅已成為歷史,但它提供的警示,值得人類永遠記取。



  今日,仍有200萬以上的瑪雅人後裔居住在瓜地馬拉低地以及墨西哥、貝里斯、宏都拉斯等處。但是瑪雅文化中的精華如象形文字、天文、曆法等知識已消失殆盡,未能留給後代。



  “地球並非人類所有,人類卻是屬於地球所有”—瑪雅預言 根據瑪雅預言上表示,現在我們所生存的地球,已經是在所謂的第5太陽紀,到目前為止,地球已經過了四個太陽紀,而在每一紀結束時,都會上演一齣驚心動魄的毀滅劇情。



  第一個太陽紀是馬特拉克堤利MATLACTIL ART,最後唯一場洪水所滅,有一說法是諾亞的洪水。



  第二個太陽紀是伊厄科特爾Ehecatl,被風蛇吹的四散零落。



  第三個太陽紀是奎雅維洛Tleyquiyahuillo,則是因天降火與而步向毀滅之路,乃為古代核子戰爭。



  第四個太陽紀是宗德里裏克 Tzontlilic,也是火雨的肆虐下引發大地覆滅亡。



  瑪雅預言也說,從第一到第四個太陽紀末期,地球皆陷入空前大混亂中,而且往在一連串慘不忍賭悲劇下落幕,地球在滅亡之前,一定會是先發出警告。



  瑪雅預言的最後一章,大多是年代的紀錄,而且這些年代的紀錄如同串通好的,全部都在“第五太陽紀”時宣告終結,因此,瑪雅預言地球將在第五太陽紀迎向完全滅亡的結局。當第五太陽紀結束時,必定會發生太陽消失,地球開始搖晃的大劇變,根據預言所說,太陽紀只有五個迴圈,一但太陽經歷過5次死亡,地球就要毀滅,而第五太陽紀始於紀元3113年,歷經瑪雅大週期5125年後,迎向最終。而已現今西歷對照這個終結日子,就在西元2012年12月22日前後。



瑪雅人篤信宗教,文化生活均富於宗教色彩。  他們崇拜太陽神、雨神、五穀神、死神、戰神、風神、玉米神等神。太陽神居於諸神之上,被尊為上帝的化身。另外,行祖先崇拜,相信靈魂不滅。瑪雅國家兼管宗教事務。首都即為宗教中心。



  瑪雅文明的早期階段圍繞祭祀中心形成居民點,古典期形成城邦式國家,各城邦均有自己的王朝。社會的統治階級是祭司和貴族,國王世襲,掌管宗教禮儀,規定農事日期。公社的下層成員為普通的農業勞動者和各業工匠。社會最下層是奴隸,一般來自戰俘、罪犯和負債者,可以自由買賣。瑪雅諸邦在社會發展上與古代世界的初級奴隸制國家相近,但具體情況尚無詳細資料說明。



  瑪雅人篤信宗教,文化生活均富於宗教色彩。他們崇拜太陽神、雨神、五穀神、死神、戰神、風神、玉米神等神。太陽神居於諸神之上,被尊為上帝的化身。另外,行祖先崇拜,相信靈魂不滅。瑪雅國家兼管宗教事務。首都即為宗教中心。



  瑪雅文字最早出現于西元前後,但出土的第一塊記載著日期的石碑卻是西元二九二年的產物,發現于提卡爾。從此以于,瑪雅文字只流傳於以貝登和提卡爾為中心的小範圍地區。五世紀中葉,瑪雅文字才普及到整個瑪雅地區,當時的商業交易路線已經確立,瑪雅文字就是循著這條路線傳播到各地。



  瑪雅人所使用的八百個象形文字,已有四分之一左右為語文學家解譯出來。這些文字主要代表一週各天和月份的名稱、數目字、方位、顏色以及神祗的名稱。大多記載在石碑、木板、陶器和書籍上。書籍的紙張以植物纖維製造,先以石灰水浸泡,再置於陽光下 乾,因而紙上留下一層石灰。雖然現代還有二百萬人在說瑪雅話,而且其文字中一部分象形和諧音字很像古埃及文字和日本文字,可能可以比較探討出其中的異同來,但我們對整個瑪雅文字的解譯,依然力有未逮。



  然而,一九六三年,蘇俄語言學者瑞.克洛魯夫,成功地將碑文分門別類,以統計學的方式來處理和分析,從這些不同的類別中,歸納出相同的象形文字。瑪雅文字不像英文那樣用二十六個羅馬字組成,而是文字每個字都有四個音節。克洛魯夫終於成功地看懂了幾個文字。按著,蘇俄數學研究所的斯爾.索伯夫和巴基.由斯基洛夫,使用電腦,利用龐大的資料文字(約十萬字)成功的解讀了一篇文章。德勒斯基的古文書有月食、星星的運行、結婚等記載;馬德里的古文書中有農耕、狩獵和雕刻等記錄;巴黎的古文書則記載歷史的真相。總之,基本的內容有宗教儀式、氣象現象和農作物等。





瑪雅文明的傳奇



  上個世紀,英國的科學家在晚上進入了在南非當地的印第安人所說一個即神秘又神聖的聖洞。在裏面發現了幾具屍體,



  經過DNA的檢驗發現這些屍體是距今五六百萬年。那時人類還沒演化。在洞裏的墻壁上竟有十二星座,在天狼星的附近發現



  一顆至今都沒發現的小行星,旁邊還有一句話,經多方轉折翻譯為:這是一顆肉眼都看不到的小行星。 失傳已久的天文數字與曆法  我們從小學的阿拉伯數字一定沒有人會覺得很了不起吧!不過就是1、2、3、4、5、6、7、8、9、0這十個數字的排列。也許大家不知道,這個0的觀念是阿拉伯人從印度帶到歐洲的,古時候歐洲人沒有這麼簡單的數字概念。希臘人擅于發明,但他們必須用字母來寫數目;羅馬人雖然會使用數字,但只能用圖解方式以四個數字來代表。 瑪雅人使用一點、一橫、與一個代表零的貝形符號來表示數字 考古學家研究瑪雅人的數字系統時,發現他們的數字表達與算盤的 算珠有異曲同工之妙。他們使用三個符號:一點、一橫、一個代表零的貝形符號──就可以表示任何數字。類似的原理今天被應用在電腦的“二進位制”上。 這種計數方法,可以使用於天文學的數字,在瓜地馬拉的吉裏瓜所發現稱為石標的雕刻石柱中,記載著九千萬年、四億年的數字。 瑪雅的曆法非常複雜,有以二六○日為週期的卓金歷,六個月為週期的太陰曆,二十九日及三十日為週期的太陰月曆,三六五日為週期的太陽曆等,不同週期的不同曆法。我們用現代天文觀測知道一年是三六五?二四二二天,而瑪雅人已測出一年是三六五?二四二○天。 瑪雅人運算出來著名的金星公式: (月球)20x13=260 260x2x73=37,960 (太陽)8x13=104 104x5x73=37,960 (金星)5x13=65 65x8x73=37,960 這些公式的意思是說,每一種週期經過三萬七千九百六十天后,便會相遇在一條直線上,而根據瑪雅人的神話傳說,那時“神祉”就會到一處寧靜的休息處所。 金星歷年是指金星環繞太陽一週所需要的時間,瑪雅人費了三八四年的觀察期,算出五八四天的金星歷年(他們發覺金星在八個地球年中恰恰走了五圈,然後再重復迴圈,便用五除八個地球年的天數──二九二○──得出五八四天),而今日計算則為五八三?九二天,誤差率每天不到十二秒,每月只有六分鐘。以這麼高的精確度計算出金星歷來,實在是件不可思議之事。 瑪雅計日的單位出奇的大,考古學家已經知道的數值為: 二○日為一維納爾 一八維納爾為一屯等於三六○日 二○屯為一卡屯等於七二○○日 二○卡屯為一巴克屯等於一四萬四○○○日 二○巴克屯為一匹克屯 等於二八八萬日 二○匹克屯為一卡拉布屯 等於五七六○萬日 二○卡拉布屯為一金奇耳屯 等於一一億五二○○萬日 二○金奇耳屯為一阿拉屯等於二三○億四○○○萬日 為何要發展出這麼大的數字?這個數字單位大到即使是現代人也用不到。以今天的科學眼光來看,這麼大的數字也許只有一種學科會用到,那就是天文學。天文學家常常要用很大的數字單位表示星系間的距離,只有天文學的“天文數字”才會這麼大。 曆法中的瑪雅預言 在瑪雅曆法中,有一個叫“卓金歷”的曆法,這種曆法以一年為二六○天計算,但奇怪的是,在太陽系內卻沒有一個適用這種曆法的星球。依照這種曆法,這顆行星的大致位置應在金星和地球之間。 “卓金歷”中的這個符號,表達了瑪雅人所描述的銀河核心,並與我們所熟知的太極陰陽圖非常相似。 有瑪雅學者認為,這個叫“卓金歷”的曆法記載了“銀河季候”的運行規律,而據“卓金歷”所言:我們的地球現在已經在所謂的“第五個太陽紀”了,這是最後一個“太陽紀”。在銀河季候的這一段時期中,我們的太陽系正經歷著一個歷時五千一百多年的“大週期”。時間是從西元前三一一三年起到西元二○一二年止。在這個“大週期”中,運動著的地球以及太陽系正在通過一束來自銀河系核心的銀河射線。這束射線的橫截面直徑為五一二五地球年。換言之,地球通過這束射線需要五一二五年之久。 瑪雅人把這個“大週期”劃分為十三個階段,每個階段的演化都有著十分詳細的記載。在十三個階段中每一個階段又劃分為二十個演化時期。每個時期歷時約二十年。 這樣的曆法迴圈與中國的“天干”、“地支”十分相似,曆法是迴圈不已的,而不是像西元紀年一直線似的沒有終點。他們認為自創世以來,地球已經過四個太陽紀。 當太陽系諸星體經歷完了這束銀河射線作用下的“大週期”之後,將會發生根本的變化,瑪雅人稱這個變化為“同化銀河系”。 從瑪雅預言中的“大週期”的時間上看,到今天已經接近尾聲了。從一九九二年到二○一二年這二十年的時期中,我們的地球已進入了“大週期”最後階段的最後一個時期。瑪雅人認為這是“同化銀河系”之前的一個十分重要的時期。他們稱之為“地球更新期”。在這個時期中,地球要完全達到凈化。而在“地球更新期”過後地球將走出銀河射線,進入“同化銀河系”的新階段。 既然瑪雅人的曆法如此精準,那麼他們的預言應該也有一番根據。在環境污染嚴重,天災人禍不斷的今日,我們可以想想,瑪雅人的預言究竟在提醒我們什麼事情?



瑪雅人與中國人  以下從幾個角度,我們可以看出瑪雅人與中國人關係的蛛絲馬跡。



  文字:瑪雅人使用象形文字,文字的發展水準與中國的象形文字很相近,但符號組合比漢字還複雜,至今尚未有人能完全解讀。



  藝術:以袋足彩陶罐袋為例,罐上的乳狀袋足和鮮艷的色彩,以及對比強烈的紅、黑色幾何圖案非常醒目。目前考古學家發現,乳狀袋足是中國史前陶器中最有特色的器形,但它竟然在美洲多支印地安民族的陶器上可以看到。



  玉器:瑪雅文物中有很多是玉器,在世界上只有中國人和美洲瑪雅人兩個民族,喜愛玉石並且具備精巧的玉器雕琢能力。更為巧合的是這兩個民族都有把玉與生命、繁衍連係起來的信仰,有些瑪雅玉器竟與江南史前文化─良渚文化的玉飾驚人的相似。



  信仰:瑪雅文化中的羽蛇神形象與中國騰雲駕霧的龍有些相像。瑪雅壁畫上的羽蛇神頭像、瑪雅祭司所持雙頭棍上的蛇頭雕刻也接近龍頭的造型。除此以外,瑪雅人對於羽蛇神,和中國人對於龍的祭拜,都與祈雨有關。



  人種:從人種學上來看,瑪雅人和中國人都有明顯的蒙古人種的獨有特徵,而且研究證明瑪雅人與中國人的掌紋線極為近似。



  太極圖:在瑪雅的廢墟中,竟發現與中國一樣的太極圖,也就是我們所熟知的“陰陽魚”。



  前古典期即瑪雅文化形成期,年代約當西元前2500~西元250年。在尤卡坦半島中央佩滕盆地及其周圍山谷已出現定居的農業生活,玉米和豆類是主要的作物;由土臺、祭壇等組成的早期祭祀中心也已建立,此後出現國家萌芽,並出現象形文字。



  古典期(約西元250~900)瑪雅文化進入盛期,各地較大規模的城市和居民點數以百計,都是據地自立的城邦小國,尚未形成統一國家。各邦使用共同的象形文字和曆法,城市規劃、建築風格、生產水準也大體一致。主要遺址大多分佈在中部熱帶雨林區,蒂卡爾、瓦哈克通、彼德拉斯內格拉斯、帕倫克、科潘、基裏瓜等祭祀中心已形成規模宏大的建築群。蒂卡爾遺址由數以百計的大小金字塔式臺廟組成,氣象宏偉,城區面積達50平方公里,估計居民有4萬左右。此時出現大量刻紀年碑銘的石柱,一般每隔5年、10年或20年建立一座,成為獨特的記時柱。800~900年左右,這些祭祀中心突然廢棄,瑪雅文明急劇衰落。11世紀以後,瑪雅文明中心開始逐漸移向北部的石灰岩低地平原。



  後古典期(約1000~1520)的文化有濃厚的墨西哥風格。從墨西哥南下的托爾特克人征服尤卡坦,並以奇琴伊察為都城。建築中出現石廊柱群及以活人為祭品的“聖井”、球場,還有觀察天象的天文臺和目前保存最完整的高大的金字塔式臺廟,崇拜羽蛇神魁扎爾科亞特爾。此後北部的瑪雅潘取代奇琴伊察成為後古典期文化的中心。這一時期的陶器和雕刻藝術都較粗糙,世俗文化興起,並帶來好戰之風。瑪雅潘的統治者與其他城邦結成聯盟,用武力建立起自己的統治。1450年,大概由於內部叛亂,瑪雅潘被焚燬,此後百年中文化趨於衰落。1523~1524年,西班牙殖民者乘虛而入,從墨西哥南下,佔領尤卡坦半島,瑪雅文明被徹底破壞。



  瑪雅文明基本上屬新石器時代和銅石並用時代,工具、武器全為石制和木製,黃金和銅在古典期之末才開始使用,一直不知用鐵。農業技術簡單,耕作粗放,不施肥,亦無家畜,後期有水利灌溉。手工製品有各種陶器、棉紡織品等。不同村落和地區間有貿易交換關係。瑪雅人的建築工程達到古代世界高度水準,能對堅硬的石料進行雕鏤加工。建築以佈局嚴謹、結構宏偉著稱,其金字塔式臺廟內以廢棄物和土堆成,外鋪石板或土坯,設有石砌梯道通往塔頂。其雕刻、彩陶、壁畫等皆有很高的藝術價值,著名的博南帕克壁畫表現貴族儀仗、戰爭與凱旋等,人物形象千姿百態,栩栩如生,是世界壁畫藝術的寶藏之一。



  瑪雅文明的天文、數學達到很高成就。通過長期觀測天象,已掌握日食週期和日、月、金星等運行規律,約在前古典期之末已創制出太陽曆和聖年曆兩種曆法,前者一年13個月,每月20天,全年260天;後者一年18個月,每月20天,另加5天忌日,全年365天,每4年加閏1天。每天都記兩歷日月名稱,每52年重復一週,其精確度超過同代希臘、羅馬所用曆法。數學方面,瑪雅人使用“0”的概念比歐洲人早800餘年,計數使用二十進位制。



  瑪雅文明的另一獨特創造是象形文字體系,其文字以複雜的圖形組成,一般刻在石建築物如祭臺、梯道、石柱等之上,刻、寫需經長期訓練。現已知字符約800余,但除年代符號及少數人名、器物名外,多未釋讀成功。當時還用樹皮紙和鹿皮寫書,內容主要是歷史、科學和儀典,至今尚無法釋讀。



  瑪雅文明的早期階段圍繞祭祀中心形成居民點,古典期形成城邦式國家,各城邦均有自己的王朝。社會的統治階級是祭司和貴族,國王世襲,掌管宗教禮儀,規定農事日期。公社的下層成員為普通的農業勞動者和各業工匠。社會最下層是奴隸,一般來自戰俘、罪犯和負債者,可以自由買賣。瑪雅諸邦在社會發展上與古代世界的初級奴隸制國家相近,但具體情況尚無詳細資料說明。



  瑪雅人篤信宗教,文化生活均富於宗教色彩。他們崇拜太陽神、雨神、五穀神、死神、戰神、風神、玉米神等神□。太陽神居於諸神之上,被尊為上帝的化身。另外,行祖先崇拜,相信靈魂不滅。瑪雅國家兼管宗教事務。首都即為宗教中心。瑪雅文字最早出現于西元前後,但出土的第一塊記載著日期的石碑卻是西元二九二年的產物,發現于提卡爾。從此以後,瑪雅文字只流傳於以貝登和提卡爾為中心的小範圍地區。五世紀中葉,瑪雅文字才普及到整個瑪雅地區,當時的商業交易路線已經確立,瑪雅文字就是循著這條路線傳播到各地。



  瑪雅人所使用的八百個象形文字,已有四分之一左右為語文學家解譯出來。這些文字主要代表一週各天和月份的名稱、數目字、方位、顏色以及神祗的名稱。大多記載在石碑、木板、陶器和書籍上。書籍的紙張以植物纖維製造,先以石灰水浸泡,再置於陽光下 乾,因而紙上留下一層石灰。雖然現代還有二百萬人在說瑪雅話,而且其文字中一部分象形和諧音字很像古埃及文字和日本文字,可能可以比較探討出其中的異同來,但我們對整個瑪雅文字的解譯,依然力有未逮。



  然而,一九六三年,蘇俄語言學者瑞.克洛魯夫,成功地將碑文分門別類,以統計學的方式來處理和分析,從這些不同的類別中,歸納出相同的象形文字。瑪雅文字不像英文那樣用二十六個羅馬字組成,而是文字每個字都有四個音節。克洛魯夫終於成功地看懂了幾個文字。按著,蘇俄數學研究所的斯爾.索伯夫和巴基.由斯基洛夫,使用電腦,利用龐大的資料文字(約十萬字)成功的解讀了一篇文章。德勒斯基的古文書有月食、星星的運行、結婚等記載;馬德里的古文書中有農耕、狩獵和雕刻等記錄;巴黎的古文書則記載歷史的真相。總之,基本的內容有宗教儀式、氣象現象和農作物等。



發現  自從1839年美國人約翰·斯蒂芬斯在宏都拉斯的熱帶叢林第一次發現瑪雅古文明遺址以來,世界各國考古人員在中美的叢林和荒原上共發現了170多處被棄的瑪雅古代城市遺跡,併發現在西元前1000年到西元8世紀,瑪雅人的文明足跡北起墨西哥的尤卡坦半島,南至瓜地馬拉、宏都拉斯,直達安第斯山脈。這個神秘的民族在南美的熱帶叢林建造了一座座規模令人咋舌的巨型建築。雄偉壯觀的提卡爾城,其電腦復原圖出現在人們面前時,許多現代城市的設計師也自嘆弗如。建於7世紀的帕倫克宮,殿面長100米,寬80米。烏克斯瑪爾的總督府,由22500塊石雕拼成精心設計的圖案,分毫不差。奇琴·伊察的武士廟,屋頂雖已消失,那巍然聳立的1000根石柱仍然令人想起當年的氣魄。這一切都使人感到,這是個不平凡的民族。 隨著對瑪雅文化的進一步考察,人們又驚奇地發現,幾千年前的瑪雅人竟有著無與倫比的數學造詣,有著獨特的謎一樣的文字。而且奇琴·伊察、提卡爾、帕倫克等地的巨型建築也並非出自瑪雅人的實際生活的需要、而是嚴格依照神奇的瑪雅曆法週期建造的。



驚人的知識  瑪雅人的曆法和天文知識究竟精確到什麼程度呢?他們把一年分為18個月,他們測算的地球年為365.2420天,現代人測算為365.2422天,誤差僅0.0002天,就是說約10000年的誤差才僅僅一天。他們測算的金星年為584天,與現代人的測算50年內誤差僅為7秒。這是個多麼令人難以置信的數字!幾千年前的瑪雅人怎麼能有這麼精確的計算他們還保持著一種特殊的宗教紀年法,一年分為13個月,每月20天,稱為“佐爾金年”。這種曆法從何而來,實在令人不解。 因為這種年法不是以地球上所觀察到的任何一種天體的運行為依據的。以致有人變為,“佐爾金年”曆法是瑪雅人的祖先依據另一個至今我們尚不知道的星球制訂的。 瑪雅人至少在西元前4世紀就掌握了“0”這個數字概念,比中國人和歐洲人都早了800年至1000年。他們還創造了20進位計數法,他們的數字演算可沿用到噶400萬年以後。這樣龐大的天文數字,只有在現代星際航行和測算星空距離時才用得上。而幾千年前的瑪雅人刀耕火種,用樹葉遮體,用可可豆作媒介以物換物,這樣的數字演算他們用得著嗎? 瑪雅人的曆法可以維持到4億年以後,他計算的太陽年與金星年的差數可以精確到小數點以後的4位數字,他們有自己的文字,那是用800個符號和圖形組成的象形文字,詞彙量多達3萬個。他們有著精美絕倫的雕刻、繪畫和青銅藝術。然而在這個登峰造極的高度文明誕生之前,瑪雅人巢居樹穴以採集為生,這樣的原始部落怎麼能突然產生這麼高度文明?即使到了16世紀,西班牙人在佈滿古跡遺址的尤卡坦半島上看到的印第安人,還是以樹葉,住泥巴糊的茅屋,以採集狩獵勉強糊口。顯然那種精確的天文曆法和數學,那種令全世界景仰的文明、藝術,都遠遠超出了當地印第安土著那幾近原始生活的實際需求。 這使任何人都不能不產生深深的:古代瑪雅人是怎麼得到了那高深的知識?燦爛的瑪雅文化究竟是怎樣產生的,後來又怎樣銷聲匿跡? 1952年6月5日,人們在墨西哥高原的瑪雅古城帕倫克一處神殿的廢墟裏,發掘出了一塊刻有人物和花紋的石板。當時人們僅僅把這當作是瑪雅古代神話的雕刻。但到了六十年代,人們乘坐宇宙飛船進入太空後,那些參與過宇航研究的美國科學家們才恍然大悟:帕倫克那塊石板上雕刻的,原來是一幅宇航員駕駛著宇宙飛行器的圖畫!雖然經過了圖案化的變形,但宇宙飛船的進氣口、排氣管、操縱桿、腳踏板、方向舵、天線,軟管及各種儀錶仍清晰可見。這幅圖畫的照片被送往美國航太中心時,那些宇航專家們無不驚嘆,一致變為它就是古代的宇航器。這似乎令人難以置信,但卻是確鑿的事實。 於是,有些學者提出了一種大膽的看法:他們認為,在遙遠的古代,美洲熱帶叢林中可能來過一批具有高度文明的外星智慧生命,他們走出飛船,教給了尚在原始時代的瑪雅人各种先進知識,然後又飄然而去。他們被瑪雅人變為是天神。瑪雅文化中那些令人難以理解的高深知識,就是出於外星人的傳授。帕倫克石板上的雕刻,也是瑪雅人對外星宇航員的臨摹。外星人離去時,曾向瑪雅人許諾重返地球,但在瑪雅人的追求祭司預言天神返回的日子裏,這些外星並未重新返回。於是這導致了瑪雅人對其宗教和祭司統治的信心喪失,進而引起了整個民族心理的崩潰,終於使人們一個個離開故鄉,各自走散。瑪雅文化就這樣消失了。 也許人們會指責這種看法帶有過多的假說意味。但即使否變了這種說法,也仍然無法圓滿地解釋瑪雅文化那神秘的內涵,那眾多令人不可思議的奇跡,以及它突然消失的原因。



古隧道之謎  70年代,人們在南美洲發現了一條瑪雅人的古隧道,據估計它至少有5萬多年的歷史,而實際上它的年代更為古遠。這條隧道離地面250米深,僅在秘魯、厄瓜多境內就有數百里長。隧道的秘密入口由一個印第安部落(古代瑪雅人的後裔)把守著。他們說,這裡是“神靈”居住的地方,他們遵守祖訓,世世代代守在這裡。



  在古隧道裏,考古學家發現了許多遠古文物,這些物品放在隧道裏的許多洞穴中。更使考古學家們興奮的是一些刻有符號和象形文字的金屬葉片以及不同形狀和色彩的石器和金屬製品。遺憾的是直到現在還沒有人能破譯這些文字。



  隧道的穴壁光潔平滑,似乎經過磨光,與地面成直角。穴頂平坦,像涂了一層釉,不像是天然形成,而像是某種機械削切的結果。隧道中有個“大廳”長164米,寬153米,裏面放著像桌子、椅子似的“傢具”。奇怪的是這些物品的材料很特殊,既不是鋼鐵、石頭,也不是塑膠和木材,而它又有鋼鐵和石頭那樣堅硬和笨重,在地球上至今沒有發現過這種材料。“大廳”裏面有許多金屬葉片,大多在長約100釐米,寬50釐米之間,厚度約2釐米,一片一片排列著,像是一本裝訂好的書。金屬片上都寫有很多符號及象形文字。據專家認定那些符號是機器有規律壓印上的結果,目前已發現3000多片。



  隧道裏還有許多用黃金製作的圖案,其中有兩塊雕刻的是金字塔。每個金字塔旁邊都刻著一排符號,還有一個用黃金雕刻的柱子,這個柱子長52釐米,寬14釐米,厚3.8釐米,柱子上刻有56個方格,每個方格裏都有奇怪的符號。



  古代瑪雅人為什麼開鑿如此工程浩大的隧道?裏面的物品及文字又隱藏著什麼樣的秘密?



  無獨有偶,早在40年代,美國人拉姆在墨西哥的恰帕斯州密林考察時就發現了一條遠古隧道;英國考察隊在墨西哥馬德雷山脈也發出了地下隧道,這條隧道可通住瓜地馬拉。每當拂曉,地下隧道發出敲鼓一樣的聲音,聲震遠方;前蘇聯阿塞拜也發現了一條古代地下隧道,隧道裏有一些20米多高的大廳,還有很窄的拱形門。據說洞中不時發出奇妙的聲音和光。



  據考古探測和遠古文獻記載,考古學家推斷地球上很可能有一條穿越大西洋底,連接歐、亞、美、非的環球地下隧道,這些古隧道又很可能是古代瑪雅人的傑作。





遠古時期的地下隧道 世界上最難破解的謎



  1942年3月,羅斯福總統從刻不容緩的日程表中抽出寶貴的時間,會見了剛剛從墨西哥的恰帕斯州進行考古研究回來的戴維·拉姆夫婦。拉姆夫婦給總統帶來一個驚人的消息:他們終於發現了,轉說中守衛墨西哥地下隧道的白皮膚的印第安人。



  據拉姆夫婦回憶,當他們橫穿當地密林時,被一些皮膚呈藍白色的印第安人包圍,並要求他倆立即按原路返回。而他們早就聽說,在恰帕斯的腹地存在著旱已荒廢的瑪雅人城市。在這些城市地下分佈著構成網路的隧道,他們此行的目的就是要查出這種傳聞的真相。



  17世紀,一位西班牙傳教士發現了中美洲瓜地馬拉的—條地下隧道。從地圖上看,它位於安第斯山脈地下,長達1O00公里以上。為了保護隧道,待將來人們掌握了足夠的科學技術再來開發,這些被發現的地下隧道的入口又被秘魯政府封閉並嚴加看守,它又被聯合國教科文組組織列為世界文化遺產。



  德國作家馮.丹尼肯曾進入過這個隧道。在隧道中,他極其驚訝地見到了寬闊;筆直的通道和涂著釉面的墻壁.多處精緻的岩石門洞和大門,加工得平整光滑的屋預與面積達兩萬多平方米的大廳,還有許多每隔一定距離就出現的平均 1.8米至3.1米長、80釐米寬的通風井。隧道內還有無數奇異的史前文物,包括那本許多民族遠古傳說中提到的金書。隧道那種超越現代人類智慧的嚴密、宏大與神奇;使這位以想像大膽著稱的作家也驚得目瞪口呆。他毫不懷疑地認為.這是我們這個世界上最宏大的工程;也是世界上最大、最難破解的謎。



  丹尼肯拍下了幾張有關隧道的照片。但他拒絕透露更多的細節。只是說,他認為隧道是用高科技的超高溫鑽頭和電子射線的定向爆破以及人類現在還不具有的某些技術開鑿成的。



神秘的文物  

火箭浮雕



考古學家在謎一般的瑪雅遺跡中搜尋多年,找到許多瑪雅的文物,其中有許多令人難以理解其中的涵義。然而最令人驚訝的是,其中有些可以辨識的竟然跟今日的尖端科技非常的接近。 一九四八年到一九五二年間,墨西哥籍考古學家路利教授 (Alberto Ruz Lhuiller)在巴倫傑神殿的“碑銘神廟 (The Temple of The Inscriptions)”中,發現在巨大石室的墻上刻有九位盛裝的神官,及一位帶有奇妙頭飾的青年浮雕。經過仔細地觀察,發現這個浮雕與現在的太空船十分相似!浮雕中的圖畫,畫著一個青年正在操作一台機器,這個機器的前端是流線型的,看起來十分精密複雜,還有類似儀錶的東西。青年頭戴頭盔,頭盔上有兩條管子接著。他彎著腰和膝蓋。雙手正在操縱著一些操縱桿,位置較高的一隻手正在調節把手般的東西,較低那只手的四根指頭,在操縱類似摩托車把手般的控制器。雙眼前視。左腳跟擱放在有好幾道槽痕的踏板上。操縱者後面有個類似內燃機的設備。內燃機箱後方可以看到有火焰噴出。 瑪雅碑銘神廟的浮雕中,刻畫了一個帶頭盔的青年,正在操作一台類似飛行器的機器路利教授在巴倫傑神殿所發現的浮雕和瑪雅碑文有密切的關係。被解讀出來的碑文中,一節這樣描述“白色的太陽之子,仿傚雷神,從兩手中噴出火……。”懷疑的人會說,這段恐怕是古代瑪雅人對太陽崇敬所想像出來的情景。但是根據路利教授所發現的石雕,及碑文中所記載的那節卻是“真實”。 仔細想想,這個浮雕看起來與登陸月球的登月小艇真有幾分類似呢。如果這張圖真的是當初瑪雅人照著他們建造的機器畫的,那麼他們已經具備從事太空探險的能力。也許那些精密的曆法,正是遨遊太空的瑪雅人所需要的。



水晶頭顱骨  



一九二七年在中美洲的貝里斯的瑪雅遺跡中發現的水晶製成的頭顱骨就更令人嘆為觀止了。這顆水晶頭顱骨完全以石英石加工研磨而成,大小幾乎和人類的頭顱骨相同。高十二點七公分,重五點二公斤,是依照一個女人的頭顱骨所雕成。 瑪雅人依照人的頭骨所雕成的水晶頭骨,展現了成熟的解剖學與光學技術。並且利用了某種現在科技仍未掌握的碰撞技術所製成。從照片看起來這頭顱骨不僅外觀十分逼真,而且內部結構都與人的顱骨骨骼構造完全相符。其工藝水準極高,隱藏在基底的菱鏡和眼窩裏用手工琢磨的透鏡組合在一起,發出眩目的亮光。 我們知道,現代光學技術產生於十七世紀,而人類準確地認識自己的骨骼結構更是十八世紀解剖學興起以後的事。這個水晶頭顱骨卻是在非常了解人體骨骼構造和光學原理的基礎上雕刻成的,瑪雅人是怎樣掌握這些高深的解剖學和光學知識的呢? 還有,水晶即石英晶體,它的硬度非常高,僅次於鑽石(即金鋼石)和剛玉,用銅、鐵或石制工具,都無法加工它。即使是現代人,要雕琢這樣的水晶製品,也只能使用金鋼石等現代工具。經研究證實,此水晶頭顱骨是利用某種碰撞力量雕刻成的,但現在科技仍未掌握此技術。 從這個奇異的水晶頭顱骨來看,瑪雅人掌握的工藝技術,相當高超。現代人引以為傲的工藝技術跟這個水晶頭顱骨比起來,真是黯然失色! 以現代的科學理論與技術發展速度來看,我們恐怕至少還要五十或上百年才跟得上瑪雅人的科技水準呢!難道瑪雅人真的製作了這些神奇的水晶頭骨嗎?經科學家仔細的研究,謎底終於揭開了。在水晶頭骨的眼凹部位,科學家檢測到了螺旋雕鏤器的刻印痕跡。螺旋雕鏤器是十八世紀歐洲人發明的用於加工精細物件的儀器,此前並未在北美洲瑪雅遺址中發現過類似工具。原來,這顆水晶頭骨的“發現者”實際上就是水晶頭骨的製作者!



瑪雅文明湮滅之謎新探

  1839年,探險家史蒂芬斯率隊在中美洲熱帶雨林中發現古瑪雅人的遺跡:壯麗的金字塔、富有的宮殿和用古怪的象形文字刻在石板上的高度精確的曆法。



  考古學界對瑪雅文明湮滅之謎,提出了許多假設,諸如外族入侵,人口爆炸,疾病,氣候變化......各執已見,給瑪雅文明涂上了濃厚神秘的色彩。為解開這個千古之謎,20世紀80 年代未,一支包括考古學家、動物學家和營養學家在內的共45名學者組成的多學科考察隊, 踏遍了即使是盜墓賊也不敢輕易涉足的常有美洲虎和響尾出沒的瓜地馬拉佩藤雨林地區。 這支科考隊用了6年時間,對約200多處瑪雅文明遺址進行了考察,結論是:瑪雅文明是因爭奪財富及權勢的血腥內戰,自相殘殺而毀滅的。



  瑪雅人並非是傳說中那樣熱愛和平的民族,相反,在西元300--700年這個全盛期,吡鄰城邦的瑪雅貴族們一直在進行著爭權奪利的戰爭。互雅人的戰爭好像是一場恐怖的體育比賽:戰卒們用矛和棒作兵器,襲擊其他城市,其目的是抓俘虜,並把他們交給已方祭司, 作為向神獻祭的禮品,這種祭祀正是瑪雅社會崇拜神靈的標誌。



  瑪雅社會曾相當繁榮。農民墾植畦田、梯田和沼澤水田,生產的糧食能供養激增的人口。工匠以燧、石、骨角、貝殼製作藝術品,製作棉織品,雕刻石碑銘文,繪製陶器和壁畫。商品交易盛行。但自西元7世紀中期開始,瑪雅社會衰落了。隨著政治聯姻情況的增多,除長子外的其他王室兄弟受到排擠。一些王子離開家園去尋找新的城市,其餘的人則留下來爭奪繼承權。這種“窩裏鬥”由原來為祭祀而戰變成了爭奪珠寶、奢侈品、王權、美女...... 戰爭永無休止,生靈涂炭,貿易中斷,城毀鄉滅,最後只有10%的人倖存下來。



  西元761年杜斯.彼拉斯城的王宮覆滅可視為瑪雅社會衰落的一個起點。杜斯.彼拉斯是方園1500英里內的中心城邦。它遭到從鄰近托瑪瑞弟托城來的敵人的攻擊。一個裝有13個8歲至55歲的男人的頭顱的洞證明該城被攻佔時遭到了斬草除根的大屠殺。8天后( 這些精確的細節被記錄在石頭刻板上),勝利者舉行了“終結典禮”,砸爛了王座、神廟和刻板。一些貴族逃到附近的阿瓜迪卡城---這是一個巨大裂縫環繞的天然要塞。他們在那裏茍延殘喘了40年,最後還是遭到了敵人的攻佔,陷入了滅頂之災。西元800年,阿迪卡已是一座鬼城。 西元820年以後,瑪雅人捨棄了這片千年間建立了無數城市的佩藤雨林,再也沒有返回這片文明的發源地。瑪雅文明的毀滅已成為歷史,但它提供的警示,值得人類永遠記取。



  今日,仍有200萬以上的瑪雅人後裔居住在瓜地馬拉低地以及墨西哥、貝里斯、 宏都拉斯等處。但是瑪雅文化中的精華如象形文字、天文、曆法等知識已消失殆盡,未能留給後代。



  2007年,考古學家通過對宇宙的觀測和對當地的岩石變化進行了研究,發現在那個時期,每兩個世紀就會有一次強烈的乾旱,這和天文學家發現的太陽振動波有著驚人的吻合。太陽受宇宙的影響,每二百年就會發生一次振動波,出現比往年要高出很多倍的高溫天氣。由於當時的政治情況也在每況愈下,而不能解決乾旱的問題,最終導致瑪雅文明的消亡。當然,這只是考古學家的猜測。不過,大家都知道,瑪雅人是精通于天文學的。如果是因為太陽的震動讓他們的文明消亡,這就有點帶有諷刺的意思了。



瑪雅文明是由外星人所形成?

  面對著瑪雅遺址異常燦爛的古代文明,誰都會情不自禁地問:這一切是怎麼來的?史學界的材料表明,在這些燦爛文明誕生以前,瑪雅人仍巢居樹穴,以漁獵為生,其生活水準近乎原始。有人甚至對瑪雅人是否為美洲土著表示懷疑。因為,沒有證據表明,中美洲叢林中這奇跡般的文明,存在著一種漸變,或稱過渡階段的跡象。沒有一個由低而高的發展過程,難道瑪雅人的這一切是從天而降的嗎?



  也許,這一切真的是從天而降的!地面考古沒有發現文明前期過渡形態的痕跡,分析在此之前的神話傳說,也無線索可言。瑪雅文明仿佛是一夜之間發生了又在一夜之間轟轟烈烈地向周邊陸地擴展。



  所有的瑪雅文明全籠罩一層謎,就像是拒絕我們去解析般地,閉鎖于黑暗之中。的確,至目前為止是己有許多關於九世紀時,瑪雅滅亡一事的假設說法。



  如洪水、地震、颶風等等的天變地異說;傳染病說、因人口膨脹、反覆從事火田工作引發農地貧瘠等的經濟問題說;外敵入侵,都市間的戰爭、農民判亂等等的社會問題及集體自殺說等等不勝枚舉,但卻無一種說法有充足的證據予人採信。



  因此,我們想就美國的艾力克和哥雷克兩兄弟所宣揚的“瑪雅=外太空人起源說”,從其他的面來探索幾則有關馬雅之謎。他們宣稱“瑪雅人=外太空人”說的重要根據是在於馬雅的“卓金歷”,是將一年訂為260日。



  亦即,他們認為具如此高水準天文學的瑪雅人,並非是要編造公轉週期中毫無根據的“卓金歷”,此歷只是馬雅人用來表明從自己的“故鄉”、“地球外的行星”到此地的曆法。如果“卓金歷”是馬雅人故鄉的行星曆法,那麼就也可得知這顆行星是什麼形態的行星了。



  公轉週期為260日的行星,應是位於金星和地球中間,且此行星上也十分溫暖。故古典期的瑪雅人之所以選擇地球上之酷熱的熱帶雨林居住,也可印證此點。



  據他們兄弟所言,“外太空人=瑪雅”是數數十萬年前,為採礦而離開故鄉的行星,來到X行星的。但由於X行星發生大事故爆炸,所以才到地球上避難。他們最初住的地方是溫暖的南極,但其後因冰河期來臨,故移至北方,最後所抵達之處就是中美的密林。



  他們所宣揚的說法中,有幾點能對目前為止的問題提供暫時解答。如下:



  1. 誠如舊時代的文明在那兒興盛一樣,他們故鄉的行星供給他們食物,也有太空船。所以瑪雅族不必居住于肥沃河川的流域。



  2. 文明時代的瑪雅,因拒絕和當時還原始的地球人相接觸。所以雖然建造了深具文化水準的都市,但仍採封閉的政策。



  3. 為了建造石造都市群,他們也使用當時還未有的種種工藝技術,及利用原住民為其原動力。



  4. 大部份被視為“奉獻給神的祭品”的宗教儀式,其實是地球人的人體解剖及醫學手術。這些牲品的場面也殘留在雕刻及壁畫中。



  5. “外星人=瑪雅人”之所以于九世紀時一起離開地球,是因為墨西哥高原的印第安人發動戰爭,欲將瑪雅文明佔為己有。於是瑪雅人就將所有的設備、器具放在太空船上,飛向外太空。



  有一冊大概能證明這種說法的書籍,那就是于十八世紀初,由基督教的神父法蘭西斯.喜梅奈斯所發現的《波波爾烏夫》(譯《瓜地馬拉州印地安的起源》),書中幾乎都未記述瑪雅人自己的事,而是瑪雅人自身的神話。這本瑪雅的古事記是用瑪雅係奇吉族的語言寫成的。若根據此書的記載,那麼人類和世界就曾被創造3回,並毀滅3回。而于第4回時,創造了現在的世界和人類,但奇吉族的祖先說其他的民族,與傳說中的祖先完全不同。



  “他們只要瞠目而視的話,就立即能從近處起一直看到天空和圓形的地表(他們甚至已知道地球是圓的)。除此之外,他們甚至也能一動也不動地就看到在極遠處的東西,並予以正確的判斷”──這是追索瑪雅文明之謎的一則假設的說法。



  總之,有關在中人跡湮沒的熱帶叢林地帶,建造世界最大的超文明,又在不為人知的情況下,消失黃金時代的馬雅人之謎,是太過於深奧了。究竟何時才能查明出其全貌呢?



金字塔之謎  





  在尤卡坦半島上,聳立著九座巍峨的金字塔,它與埃及最早的幾座金字塔相比可以說是孿生的姐妹.同類的建築在英國和法國也已發現.



  金字塔各種數據的精確程度讓我們驚嘆不已。蘇格蘭天文學家斯穆斯對埃及的兩座金字塔做了為期四個月的測算,他們得出了一些發人深思的數據:塔的四個面都是等邊三角形,它們正好是東南西北四個方位;底邊與塔高之比,恰好為圓周率與半徑之比;塔的高度為地球赤道周長的二十七萬分之一,也是地球到太陽距離的一萬億分之一。



  然而,瑪雅人的金字塔的天文方位計算得更為精確:天狼星的光線經過南墻上的氣流通道,直射到長眠于上面廳堂中的法老頭部;北極星的光線通過北墻的氣流通道,徑直射進下面的廳堂裏。



  大家一向認為金字塔是一座墳墓,而且在很多金字塔中確實找到了木乃伊。那麼,大西洋兩岸的古民族會不謀而合都來營造工程浩大的金字塔嗎?如果真是這樣,那麼為什麼金字塔與塔頂上的神龕是這麼不相稱,整個金字塔的建造水準是如此之高,而神龕卻是相當粗糙,這不僅使人想起神龕可能是後來加上去的。100多年前,從金字塔中發掘出來的東西,今天已有一部分被人們辨認出來了,原來是一些精緻的透鏡,蓄電池,變壓器,太陽系模型碎片,不銹鋼和其他不知什麼合金製成的機械和工具等。據此,有人推測,金字塔原先可能是一種瑪雅祖先的供應庫,只是由於金字塔內部的奇特空間形狀,能使停放在金字塔內一定部位的屍體木乃伊不腐壞,因此頭腦中有著永生渴望的民族,要把自己的首領放進這種供應物已用完的現在建築物中,是可以理解的。與埃及的金字塔不同,尤卡坦半島上的金字塔更像一個祭壇,因此看來它的功用不僅僅是國王或首領的墳墓。



小結 

 神奇的瑪雅文明是以一夜之間,在南美大陸廣修金字塔為開端的。這就好比一場戲,沒有過門和序曲,一拉開帷幕瑪雅人就登場上演了一齣壯觀的歷史劇。他們未給歷史留下任何解釋的大遷移,就好像匆匆落下了帷幕,這場波瀾壯闊的歷史劇到此戛然而止。只有熱帶從裏的野藤和苔蘚,悄悄掩蓋起瑪雅人的足跡,只有那殘塌的廢墟想遊人眨著考問般的眼睛……

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